禅修的三要诀是指什么意思

禅修的三要诀是指止、观、和三觉：止为断除杂念；观为清晰明了的思维观察；三觉指遍行、别境、和善心所起的主观意识活动。这是南传佛教特有的修持方法。对于南传佛教来说，宗教实践不仅仅在于止于外在的表现形式，而是重在修习内心与悟证圣果的实际功效，要以此清除自身的杂念并超度三界脱离苦难，因为这一三要诀的作用正在于此。对于普通禅修者来说，如果不进行适当的实践或认真的探索是难以体悟其中深意的。所以这一实践的过程是有严格规范的。总的来说，实践止观三要诀需要靠平时不断的努力与探索，还要以一种清净的心态去领悟和把握，这其中的奥秘与乐趣也是难以言说的。

一、止

即放下杂念，将心专注于一点，努力断除各种贪欲和妄想，保持内心的平静和宁静。具体来说，就是通过数息、随息或体察呼吸等方法来逐渐减少杂念，使内心逐渐变得清澈明净。在禅修的过程中，需要保持正知正念，不要被外界的干扰所影响，也不要被内心的妄想所牵绊。

二、观

即观察和分析内心的想法和感受，了解它们的本质和来源，从而更好地控制自己的情绪和行为。在观察的过程中，需要保持客观、理智和冷静，不要被情绪所左右。通过不断的观察和分析，可以逐渐了解自己内心的各种贪欲、妄想和烦恼的根源，从而更好地控制自己的思想和行为。

三、三觉

1. 遍行

遍行指的就是我们的五根感觉在全部十五个心所(即触角)上的总集，这些感觉是我们在感知一切时都共同具备的。因此当你在修习禅定时就要知道这是触角之一而作为初学者特别要注意到它。由于它经常在我们不知觉的情况下活动并引导我们动心乱想所以在修习时要特别留意到它并且控制它。当遍行触角活跃时就会使我们生起许多贪嗔痴等烦恼心所以必须设法控制它。

2. 别境

别境触角是指与我们的五根感觉有特殊关系的那些心所。例如当我们见到美丽的花朵时由于贪欲心的缘故就会产生爱味之心而生起许多贪嗔痴等烦恼心。因此对于这些触角也要特别留意到它们并且加以控制。

3. 善心所起

善心所起是指那些与善法有关系的触角。例如当我们见到佛像或听到佛法时就会生起欢喜之心而使我们的内心变得清净愉悦。因此对于这些触角也要加以控制但不同一般的控制方法所以必须要用心去领悟才能正确掌握它的实质意义。

总的来说，这三要诀是南传佛教禅修中的重要内容，也是禅修者必须要掌握的基本方法之一。只有通过不断的实践和探索才能逐渐掌握其中的深意和奥秘，从而更好地控制自己的思想和情绪，达到身心健康的境界。

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